Seltsame Frage: Was ist die Bibel?

Die Frage ist, auf den ersten Blick, ein Seltsamer. Ich liebe einen Gläubigen liest die Bibel, denkt und dauert seinen Inhalt, der von Herzen viel weißt.

Aber wie hat dieses Buch? Ist das ein Buch oder eine Sammlung? Wer ist ihre Autoren? In welcher Sprache ist es geschrieben? Solche Fragen werden häufig in unserer E-Mail gefunden. Lass uns versuchen, es herauszufinden ...

Wer ist der Autor?

Seltsame Frage: Was ist die Bibel?Wenn wir in die Hände eines Buches eingehen, schaue ich zuerst das Cover an - wir interessieren sich für Titel und Urheberschaft. Nehmen Sie das dicke Volumen der Synodentenausgabe. Was siehst du? "Bibel. Bücher der heiligen Schriften des Alten und des Neuen Testaments. " Hier braucht jedes Wort Erklärung, mit Ausnahme des Wortes "Bücher". Der Name des Autors findet jedoch nicht auf dem Cover oder in der Titelseite. Obwohl jeder hörte, dass die Bibel das Wort Gottes ist, wurde Gott ihr Autor. Aber wie kann ich es verstehen?

PURP Die Seite, studieren Sie den Inhalt. Wir finden viele interessante Dinge: das Buch des Jobs, die Weisheit von Solomonov, das Evangelium der Markierung ... sofort verstehen, dass die Bibel ein Treffen von Büchern ist, das von verschiedenen Autoren geschrieben wurde. Das griechische Wort "Bibel" bedeutet nur "Bücher". Am häufigsten sind uns die Namen ihrer Autoren bekannt, manchmal, manchmal - zum Beispiel im Fall des Jobs des Jobs, McCaewic Bücher, Bücher von Königreichs - wir wissen nicht, wer diese Texte genau erstellt hat.

Gleichzeitig sind wir, Christen, überzeugt, dass dies nicht nur eine gewöhnliche menschliche Literatur ist, die ausschließlich dank des Wissens, des Geistes und des Talents einer Person geschrieben wurde. Alle Bücher der heiligen Schriften sind Kurvenfahrt. Durch diese Bücher sagt Gott selbst. Er folgt jedoch nicht, dass Menschen - die Autoren der biblischen Bücher - die Könige, die Hirten, Militärinhaber, Philosophen, Fischer, Ärzte, Geräte, nur Roboter waren, die dem Diktieren Gottes mechanisch schreiben. In diesem Sinne unterscheidet sich die Bibel von den heiligen Büchern aller anderen Religionen. Nehmen Sie zumindest Koran ein. Für Muslime ist dies das wörtliche Wort von Allah, das von Muhammad diktiert wurde, der nicht gelesen und schreibte. Als ein muslimischer Theologe bemerkte genau: "Christen sind ein Mann geworden, er wurde zu einem Buch."

Gott betrifft zweifellos die Autoren biblischer Bücher, aber sie schrieben, sie fühlten sich nicht nur einen Bleistift in Gottes Hand. Sie nutzten ihr Wissen, die Erfahrungen, die auf bestehende Büchertraditionen, gebrauchte Umdrehungen, in der Nähe und klar sind, die diejenigen, die von ihren heiligen Schriften gemeint waren, nutzten. Sie können Autoren mit vollem Recht genannt werden. Darüber hinaus hat jedes Buch Copyright-Funktionen. Aber alle hatten den gleichen Co-Autor - Gott.

Die Frage stellt sich: Ist diese "göttliche Komponente" mit zahlreichen Übersetzungen biblischer Bücher erhalten? Es ist klar, dass der moderne russische Text nicht genau das Gleiche ist, was in der Schriftrolle zwei oder dreitausend Jahre geschrieben wurde. Hier haben Christen eine bestimmte Antwort: Ja, erhalten geblieben. Die Solidität ist nicht nur, dass die alten Autoren der Bibel besondere spirituelle Zustände, die unmittelbare Wirkung von Gott erfahren. Seit der Ansicht der Christen, dass die Kirche vom Heiligen Geist geleitet wird, dann werden die Übersetzungen der Bibel für verschiedene Sprachen, die die angenommene Kirche angenommen haben, auch als Korrektur, mit allen philologischen Unterschieden zwischen den Bibelübersetzungen aus dem griechischen Text - wir kann sicher sein, dass dies immer noch das Wort Gottes ist. Schließlich, und dies ist wahrscheinlich das Wichtigste, Gott hat betroffen und handelt immer auf diejenigen, die die Heilige Schrift lesen und liest.

Darüber hinaus wurde in traditionellen antiken Kulturen die Bedeutung des umgeschriebenen Textes überhaupt schlechter aufbewahrt als in der modernen Kultur mit den Fotokäfern und Scannern. Und obwohl es an verschiedenen Orten an verschiedenen Orten über das Umschreiben von Texten und philologischen Fehlern in dem Manuskript lackiert werden konnte, aber die zuverlässige Bedeutung der Texte hat sich jedoch nicht geändert. Ändern Sie das Wort Gottes besonders, oder fügen Sie sich von mir aus, außer den extremsten Ketzern, und konnte nicht in den Sinn kommen. Wenn zufällige philologische Fehler den religiösen Sinn einiger biblischer Manuskripte verzerrten, wurden solche Texte sofort von der Kirche abgelehnt.

Es wird oft gesagt, dass es viele Widersprüche in der Bibel gibt. Dies ist ein separates Thema. Für uns ist jetzt wichtig. Diese sogenannten Widersprüche beweisen, dass der moderne Text der Heiligen Schrift nicht verzerrt war. Bei den Korrespondencern die Möglichkeit, grundlegende Änderungen oder Änderungen vorzunehmen - zunächst würden sie diese Widersprüche gleiten.

Wer ist ein Lehrer?

Die Bibel trat nicht sofort über Nacht auf. Die in ihrer Zusammensetzung enthaltenen Bücher wurden über eineinhalb Jahre geschrieben, und die Schaffung dieser Bücher trat kein Zufall. Es war untrennbar mit der Geschichte des jüdischen Volkes verbunden - oder eher mit der Geschichte der Beziehung der ausgewählten Menschen mit seinem Gott. Die Bibel besteht aus zwei Teilen. Big (und Volumen, und auf der Dauer der Formation) wird ein Teil der Bibel als altes Testament bezeichnet. Wenig ist das Neue Testament.

Normalerweise öffnen Personen, die die Bibel zum ersten Mal lesen möchten, von der ersten Seite, mit dem Buch des Seins - das erste Buch des Alten Testaments. Nur wenige lesen weiter weiter als mehrere Seiten. Es gibt viele Gründe dafür, aber nicht zuletzt, was der moderne Person unverständlich ist, warum es geschrieben ist. Nun, okay - die ersten Kapitel des Buches des Seins, wo es über die Schaffung von Frieden und des Menschen gesagt wird, über das Paradies, über den Fall ... aber alle nach dem anderen ... was ist das? Detaillierte Erzählungen über die Geschichte der Entstehung und das Leben des jüdischen Volkes, der langen Auflistungen, Haushaltseinstellungen, nebelige Prophezeiungen ... demjenigen, der "nicht im Thema" ist, ist es schwierig, es zu verstehen.

Aus christlicher Sicht ist es möglich, die Bedeutung des Alten Testaments nur im Licht des Neuen Testaments zu verstehen. Beide Teile der Bibel sprechen über eine Persönlichkeit - Jesus Christus. Auf den Seiten des Alten Testaments finden Sie jedoch keine direkten Verweise auf Jesus. Das Alte Testament ist als Prophezeiung des Neuen Testaments geschrieben, und die Bedeutung vieler Alttestament-Events wird nur darin offenbart. Um das Lesen der Bibel zu beginnen, ist daher besser vom Neuen Testament mit den Evangelien. Danach werden die Bücher des Alten Testaments viel klarer. Und dies ist nicht darin, das Alte Testament zu vernachlässigen, denn ohne ihn ist es unmöglich, die Bedeutung des Neuen Testaments nicht zu verstehen. So ist hier ein scheinbares Paradox ...

Die Bedeutung des Alten Testaments ist am besten den Apostel Paulus auszudrücken und rief ihn eine "Konferenz für Christus" (Gal. 3:24). Antique Lehrer (nämlich klingt im griechischen Wort "Waisenhaus") spielte eine völlig andere Rolle als heute. Er lehrte nichts, sondern fuhr ein Kind zur Schule und sah zu, wie das Kind impliziert war. Im Alten Testament gibt es viele moralische Gebote, aber entfliehen, nicht einmal genau, es ist unmöglich. Für die Erlösung braucht Christus, deren Kommen im Neuen Testament erklärt wird. Die Ernennung des Alten Testaments mit seinen Geboten besteht darin, eine Person an den Staat zu führen, in dem er in der Lage ist, an Christus anzunehmen und zu glauben. Bei sich selbst scheinen die Gebote des Alten Testaments selbst ein moderner Mann zu sein, der offensichtlich ist: Es ist unmöglich zu stehlen, zu töten, wünschen Sie sich der Nachbarin seiner Frau und so weiter. Aber stellen Sie sich eine moralische Bedingung vor, in der sich die Menschheit befand, wenn Gott selbst gezwungen wurde Was heute heute gewährt scheint!

Das Christentum sagt, dass Sünde nicht nur eine Person von Gott trennen. Dies ist auch eine tödliche Krankheit. Wenn zum Beispiel eine Person von AIDS krank ist, kann er Drogen nehmen, die ihm das Leben unterstützen und den Staat erleichtern, aber sie können nicht vollständig heilen. Es ist eine solche Aktion, dass die Gebote des Alten Testaments mit der Sünde des Menschen krank sind. Nur Christus kommt und gibt einer Person eine Medizin, die ihn heilt.

Wer war der "Release-Editor"?

Seltsame Frage: Was ist die Bibel?Die erste vollständige Ausgabe der Bibel in Russisch. Synodalübersetzung, 1876

Selbst Menschen, die mit den heiligen Schriften nicht vertraut sind, konnten hören, dass die Bibel ein Kirchenbuch ist. Manchmal verursacht es Empörung: "Warum versucht diese Kirche, die Bibel zu privatisieren, die einen allgemeinen kulturellen Wert hat?" Aber empört - nicht überholen, und das ist wahr. Die Bibel entstand nicht in säkularen Salons. Jeder heilige Text ist eine Generation einiger religiöser Tradition. Die Bibel ist die sekundäre der Kirche. Sie wurde in der Kirche gegeben. Metropolitan Surozh Anthony hat einen sehr wahren Gedanken, dass jede christliche Gemeinschaft die Bibel schreiben kann, da die Bibel eine Beschreibung der lebenden Erfahrungen der Gott-Edition ist, die einer christlichen Gemeinschaft zur Verfügung steht. Bei der Liturgie, der Gemeinschaft des Körpers und des Blutes Christi erleben wir, was die Apostel am Geheimabend erlebt haben. Wenn wir davon ausgehen, dass die Bibel nicht wird, wird das Christentum noch existieren, da die Bibel selbst von der Kirche generiert wird - zuerst das Alte Testament und dann das Neue Testament.

Daher ist es nicht empört, wenn die Kirche die Bibel mit seinem Grundstück nennt, und sagt, dass das richtige Verständnis außerhalb der Kirche unmöglich ist. Natürlich kann die heilige Schrift als literarisches oder historisches Denkmal gelesen werden. Es wird jedoch dasselbe sein wie die Violine von Stradivari im Museum. Sie ist wunderschön, alt, aber als Museumsausstellung erfüllt die Violine ihre Funktion nicht, dient nicht dafür, was ein Meister erstellt hat. Versuchen Sie übrigens, die Bibel nur als Kulturdenkmal in den historischen Maßstäben auf den historischen Standards relativ kürzlich in den Jahrhunderten in XVIII-XIX begann.

Aber die Kirche schuf nicht nur die Bibel. Sie bildete auch, dass in der Wissenschaft als "biblischer Canon" genannt wird - das heißt, aus vielen verschiedenen Texten, die sich in der christlichen Umgebung entstanden, gelang es, diejenigen mitzunehmen, die wirklich korrodiert werden. Dies geschah im IV-Jahrhundert, in kirchlichen Kathedralen. Laut der Kirchenunterricht zeigt Gott ihren Willen in den Kathedralen. Nicht nur auf der Grundlage seiner Erfahrung, des Wissens oder vor allem einigen Süchtigen gelöst christliche Bischöfe, welche Texte das Heilige in Betracht ziehen, und die nicht sind. Zum Zeitpunkt der Entscheidung war der Heilige Geist betroffen. Natürlich ist dies für eine ungläumere Person kein Argument. Zu wissen, dass der biblische Kanon nur im Zusammenhang mit dem Leben der Kirche auftreten könnte, benötigen Sie zumindest aus den allgemeinen Überlegungen.

Und was sind die abgelehelten Texte? Ihr gemeinsamer Name ist apokrypisch. Nicht alle von ihnen werden für jede Verzerrung der Essenz des Christentums abgelehnt. Es gibt ziemlich fromme und auch autoritative Texte. Nur diese Schriften sind menschlich. Nur Mensch. Andere Apokryphenkirienbewusstseins wurde aufgrund der Tatsache abgelehnt, dass sie ein solches Bild Christi zeichnen, das nichts mit dem christlichen Glauben zu tun hat. Zum Beispiel Christi, grausame und kleine Blowjobs. Christus, fantastische Wunder, nicht von Barmherzigkeit und Liebe, aber nur der Effekt der Sake ... natürlich konnte die Kirche das nicht akzeptieren. Darüber hinaus zeigt sowohl die historische als auch die philologische Analyse von Apokrypha, dass sie zum größten Teil nach dem I. Jahrhundert auf der Grundlage von zuvor schriftlichen kanonischen Texten erstellt wurden.

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Sie können die Bibel auf verschiedene Arten ansehen: wie auf der Mythologie oder ein altes Denkmal der Literatur, als Sammlung von Weisheit oder Geschichte der Entwicklung der Moral-, Moral- und Universalwerte. Aber das Paradoxon der Bibel ist, dass der Blick auf sie ist, die Haltung gegenüber ihm nicht von Literary noch die historischen Vorteile dieses Buches, noch der Bildungsniveau, noch auch der einen Grad der Moral besitzt, den Leser besitzt. Die Haltung gegenüber der Bibel ist die Haltung gegenüber, dass sie Jesus Christus testifiziert. Christen glauben, dass er Gott ist, der ein Mann für die retten Menschen von der Sünde geworden ist. Und er hat keine Bücher geschrieben. Er kam selbst zu den Menschen. Es gab eine Zeit, in der das Christentum ohne Bibel gab, aber ohne Christus konnte es nicht und konnte nicht existieren. Der Zweck des Lebens in der Kirche ist nicht die Verbindung mit der Bibel, sondern mit Christus. Und wenn wir es verstehen, kann die Bibel für uns ein echter Detektor werden.

Bibelsprache

Die Bücher des alten Testaments wurden in Hebräisch und die aramäüchtigen Sprachen in der Nähe geschrieben (es besteht die Annahme, dass Christus mit dem Aramäischen gesprochen wurde). Die älteste, wichtige und genaue Übersetzung des Alten Testaments wurde im 111. Jahrhundert bis R. H. erstellt, als nach dem Erlass des ägyptischen Königs Ptolemaios II Philadelph in die Bibel nach Griechisch übertragen wurde. Laut der Legende wurde der von Palästina eingeladene 72-Übersetzer durchgeführt. Daher wurde die erste Übersetzung des Alten Testaments mit jüdisch nach Griechisch später als Septuagint ("Übersetzung von siebzig" - lat) angerufen.

Die Sprache aller Bücher des Neuen Testaments ist griechisch, obwohl ihre Autoren Juden waren. Tatsache ist, dass aus dem III-Jahrhundert nach R. H., als Alexander Macedonskys Eroberung stattfand, griechisch war die "internationale" Sprache des östlichen Mittelmeers. Zu der Zeit der Krippe Christi, fast alle "zivilisierten" Besessene Rom, aber die griechische Sprache hat seine Position nicht bestanden. Und wenn die Menschen des östlichen Teils des römischen Reiches einander verstehen wollten, kommunizieren sie nicht in Latein, sondern in Griechisch. Daher litten die Schüler Christi, der die "Gute Nachrichten" (Gospel - Griechisch) auf die Erlösung an allen Enden des Reiches erlitten, auf Griechisch gepredigt und schrieb.

Zu der Zeit, in Konstantin, nahm das römische Reich das Christentum an, der neue Bund wurde teilweise in einige Sprachen der antiken Welt übersetzt: Latein, Syrer, Coptik (Ägypter). In 405 beendete Ieronim Stridonsky seine Arbeit an der Übersetzung der gesamten Bibel nach Latein. Diese Übersetzung wurde als "vulgate" (öffentlich zugänglich - lat) genannt. Im 15. Jahrhundert erkannte ihn die römisch-katholische Kirche ihn als offiziell und obligatorisch für alle Katholiken.

In der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts erstellten die Kirill- und Methodius-Brüder ein slawisches Alphabet speziell für die Übersetzung der Bibel und übertragen dann alle heiligen Schriften in die Sprache der Slawen. Zusammen mit der Taufe Russlands akzeptierte diese Übersetzung der Bibel. Die Notwendigkeit, die Bibel in die gesprochene Sprache zu übersetzen, begann sich nur in XVIII zu spüren, und diese Arbeit begann im 19. Jahrhundert. Ab 1876 genehmigte die russische orthodoxe Kirche diese Übersetzung, die als "Synodal" namens "Synodal" genannt und veröffentlicht wurde, ist natürlich der beste. Wenn Sie fast jede Veröffentlichung der Bibel öffnen, sehen Sie auf der ersten Seite den Satz "Synodal-Übersetzung". Es verwendet verschiedene christliche Geständnisse, aber der Text der Bibel selbst in den Veröffentlichungen, wobei ein solcher Satz überall in derselben gedruckt wird und ist eine Art "Qualitätsmarke" der russischen Publikationen der Bibel.

Wie viele Bücher in der Bibel?

Im Neuen Testament 27 Bücher. Diese Zahl ist ständig, es wird von allen christlichen Konfessionen anerkannt. Die Anzahl der Bücher des Alten Testaments reicht von 39 bis 50. Die Tatsache ist, dass die umstrittenen elf Bücher in jüdischer Sprache nicht aufbewahrt werden, sondern nur auf Griechisch bestehen, jedoch die Übersetzung dieses sehr alten - Septuaginta. Die orthodoxe und katholische Kirche umfassen sie in die Bibel, die nicht canonisch anrufen, die Katholiken werden als Secretonic genannt. Canon ist eine Liste von heiligen Büchern, die von der Kirche mit echt anerkannt sind. In diesem Fall bedeutet jedoch das Wort "nicht-kanonisch" nicht "Fälschung", einfach diese Bücher sind in jüdischer Sprache nicht aufbewahrt, und die Kirche ist mehrdeutig und schlägt etwas auf ihre Koronalität.

Wo ist der Name "Bibel"?

Etwa 20 km nördlich von Beiruts Stadt an der mediterranen Küste ist eine kleine Stadt Djibel (jetzt Arabisch und in der Vergangenheit Phönizisch). Juden nannten diese Hafenstadt - GEVAL und Griechen - Biblons. Die Phönizier waren erstklassige Händler - Intermediäre zwischen Griechenland und Ägypten. Durch den Hafen von Biblos wurde ägyptischer Papyrus in Griechenland geliefert. Im Laufe der Zeit hat der Name des phoenicianischen Hafens keinen Wert erworben und begann, ein Buch in Griechisch zu benennen. Das Wort "Biblons" (oder "Biblilation") übersetzt also als "Buch". Die mehreren Zahl aus diesem Wort - Die Bibel wird immer mit einem Großbuchstaben geschrieben, in diesem Formular in allen neuen europäischen Sprachen weitergegeben und nur in Bezug auf die heiligen Schriften der Christen verwendet.

Die ersten Manuskripte der Bibel

Die Bibel erreichte uns in Form von Manuskripten III Jahrhundert. zu R. Kh. - XII Jahrhundert. Nach R. X. Der am meisten festgelegte Text des Alten Testaments gehört etwa 200 g. B. X. Dies ist Decalog, das heißt, die zehn Gebote des MOISEEVA-Gesetzes. Er galt seit langem fast den einzigen Beweis für den alten Ursprung der Bibel, denn es war weiterhin eine riesige temporäre Lücke, und fast alle der folgenden bekannten wissenschaftlichen Manuskripte des Alten Testaments wurden vom VIII Jahrhundert von gegeben R. Kh. Aber 1947 in Palästina an der Toten Meerküste in der Stadt Cumran fand Manuskripte des Alten Testaments, der zum II Jahrhundert gehört. zu R. H. - I. Jahrhundert. Nach R. Kh. Die meisten von ihnen sind identisch mit dem modernen Text.

Bis heute ist das älteste Manuskript des Neuen Testaments ein Stück Papyrus mit einer Handfläche mit einem Fragment des Evangeliums von John. Es wurde in Ägypten gefunden und stammt aus etwa 125 Jahren. Es stellt sich heraus, dass dieses Manuskript nur drei Jahrzehnte jünger ist als das Original, denn nach Wissenschaftlern John Theologian, einer der zwölf Apostel Jesus Christus, sein Evangelium in den späten 90ern des I Jahrhunderts schrieb. Zum Vergleich: Die Manuskripte von Homer und die antiken Autoren für mehrere Jahrhunderte werden sich von der Zeit des Schreibens der Bücher selbst nehmen.

Foto heilig. Sergius Novozhilov.

Bibel: Download oder Online-Lesen

Die Bibel ist ein Buchbuch. Warum ist die heilige Schrift so genannt? Wie sei die Bibel einer der lesendsten gewöhnlichen und heiligen Texte auf dem Planeten? Ist die Bibel wirklich der Hornhauttext? Welchen Ort in der Bibel wird dem Alten Testament gegeben und warum lesen Christen es?

Was ist die Bibel?

Heilige Schrift , oder Bibel Nennen Sie eine Sammlung von Büchern, die von den Propheten und Aposteln geschrieben wurden, wie wir glauben, wie wir glauben, auf der Inspiration des Heiligen Geistes. Das Wort "Bibel" - Griechisch, bedeutet - "Bücher". Das Hauptthema der Heiligen Schrift ist die Erlösung der Menschheit Messia, die vom Sohn Gottes Herrn Jesus Christus verkörpert wurde. IM Altes Testament Es wird über die Errettung in Form von Praktiken und Prophezeiungen über den Messias und das Reich Gottes gesagt. IM Neues Testament Die Ausübung unserer Erlösung durch die Inkarnation, das Leben und die Lehren des Götters, der von seinem Paten und der Auferstehung erfasst wurde. Zu der Zeit seines Schreibens sind die heiligen Bücher in altes Testament und neues Testament unterteilt. Davon enthält der erste die Tatsache, dass der Herr Menschen durch die Geräusche des Erretters auf die Erde eröffnet hat, und der zweite ist, dass der Lord Retter und seine Apostel selbst auf der Erde unterrichtet haben.

Über die heilige Schrift

Wir glauben, dass die Propheten und Apostel nicht in ihrem menschlichen Verständnis geschrieben haben, sondern durch Inspiration von Gott. Er löste ihre Seelen, erlebte ihren Geist und eröffnete das nicht verfügbare natürliche Wissen des Rätsels, einschließlich der Zukunft. Daher werden ihre Schriften genannt. "Niemals Prophezeiung wurde vom Willen des Menschen nicht ausgesprochen, sondern sein Heiliger der Heiligen Gottes, der vom Heiligen Geist angetrieben wurde" (2 Haustier. 1:21), zeugt dem heiligen Apostel Peter. Und der Apostel Paulus nennt die Schriften der Korrespondenz: "Alle Schriften von Bogowanny" (2 Tim 3:16). Das Bild einer göttlichen Offenbarungspropheten kann durch das Beispiel von Mose und Aaron dargestellt werden. Kosonaya Moses Gott gab den Mediatoren seines Bruders Aaron. Für die Verwirrung von Mose, wie er sich den Menschen Gottes streiten kann, sagte der Herr, sagte der Herr: "Sie" [Moses] "Sie werden" [Aaron] "sprechen und Worte (meine) in den Mund auferlegen, Und ich werde mit dem Mund sein und mit dem Mund von ihm und ich werde dir beibringen, was ich tun soll; Und er wird anstelle von Ihnen dem Volk sagen; Also wird er dein Mund sein, und du wirst er anstelle von Gott sein "(Ex. 4: 15-16). Wenn Sie die Bibelbücher glauben, ist es wichtig, sich daran zu erinnern, was die Bibel das Buch der Kirche ist. Laut dem Plan Gottes sollen die Menschen nicht alleine retten, sondern in der Gesellschaft, die führt, und in denen der Herr lebt. Diese Gesellschaft heißt die Kirche. Historisch ist die Kirche in altes Testament unterteilt, auf die er dem jüdischen Volk gehörte, und für das Neue Testament, an den orthodoxen Christen gehören. Die Neue Testamentkirche erbte den spirituellen Reichtum des Alten Testaments - das Wort Gottes. Die Kirche behielt nicht nur den Brief des Gottes bei, sondern besitzt und das richtige Verständnis. Dies ist darauf zurückzuführen, dass der Heilige Geist, der durch die Propheten und den Aposteln sprach, in der Kirche weiter wohnen und es führen. Daher gibt die Kirche uns echte Führung, wie man es mit schriftlichem Reichtum nutzt: dass es wichtiger und relevanter ist und was nur historische Bedeutung ist und nicht im Neuen Testament anwendbar ist.

Kurze Informationen über die wichtigsten Übersetzungen der Schriften

1. Griechische Übersetzung von siebzig Interpretation (Septuaginta). Der ursprüngliche Text der heiligen Schriftstelle des Alten Testaments - Alexandrian-Übersetzung, bekannt als Griechisch, bekannt heilige BibelÜbersetzung von siebzig interkulturen. Er wurde vom Willen des ägyptischen Königs Ptolera Philadelph in 271 bis R.KH gestartet. Dieser neugierige Souverän, der die heiligen Bücher des jüdischen Gesetzes in seiner Bibliothek haben möchte, befahl seinem Bibliothekar-Dimitria, den Erwerb dieser Bücher und die Übersetzung von ihnen auf die bekannte griechische Sprache zu erwerben. Von jedem israelischen Knie wurden sechs fähigste Menschen gewählt und mit einer genauen Kopie der jüdischen Bibel an Alexandria gesandt. Übersetzer wurden auf der Insel Faros in der Nähe von Alexandria aufgestellt und die Übersetzung für kurze Zeit fertiggestellt. Die orthodoxe Kirche aus der apostolischen Zeit genießt heilige Bücher für die Übersetzung der siebzig.

2. Lateinische Übersetzung, vulgate. Bis zum vierten Jahrhundert gab es unsere Ära mehrere lateinische Bibelübersetzungen, darunter der sogenannte alte typische, im Text der siebzig, die größte Popularität für Klarheit und besondere Nähe zum Heiligen Text genossen. Aber nach dem gesegneten Jerome veröffentlichte eine der Wissenschaftler der Väter der Kirche des IV-Jahrhunderts seine Übersetzung der heiligen Schriften in Latein, die von ihm in der jüdischen Drehbuch erzeugt wurde, die westliche Kirche von wenig niedrig, um den alten Italiener zu verlassen Übersetzung für die Übersetzung von Jerome. Im 15. Jahrhundert wurde die versprochene Kathedrale, die Übersetzung des Jerome, in den universellen Einsatz in der rimoklatischen Kirche unter dem Namen Vulgates eingeführt, der wörtlich "häufig verwendete Übersetzung" bedeutet.

3. Die slawische Übersetzung der Bibel wird im Text der siebzig der Mautgebühren der heiligen Solong Brothers Kirill und Methodius in der Mitte des 9. Jahrhunderts auf dem R.X., während ihrer apostolischen Arbeiten in den slawischen Ländern. Als der mährische Prinz Rostislav, der durch deutsche Missionare misshielt, den byzantinischen Kaiser Mikhail bat, an Mähren der fähigen Mentoren des Glaubens Christi zu schickten, schickte Kaiser Mikhail die große Angelegenheit der Heiligen Kirill und Methodius, der die slawische Sprache gründlich wusste begann, die heiligen Schriften in diese Sprache in Griechenland zu übersetzen. Bibel: SchriftstextAuf dem Weg zu slawischen Ländern blieben die heiligen Brüder einige Zeit in Bulgarien, die auch von ihnen erleuchtet wurde, und hier hatten sie viel über den Transfer von heiligen Büchern. Sie setzten ihre Übersetzung in Moravia fort, wo sie um 863 kamen. Er war nach dem Tod von Cyril-Methodius in Pannonia unter der Schirmherrschaft eines frommen Prinzes der Cookelter, zu dem er aufgrund der Entstehung von Bauingenieuren in Moravien zurückgezogen hatte. Mit der Annahme des Christentums mit dem Heiligen Prince Wladimir (988) wurde die von Saint Cyril und Methodius übersetzte slawische Bibel nach Russland übertragen.

4. Russische Übersetzung. Wenn die slawische Sprache im Laufe der Zeit wesentlich von Russisch abweicht, für viele war das Lesen der Heiligen Schrift schwierig. Infolgedessen wurde die Übersetzung von Büchern zum modernen Russian genommen. Erstens, durch Dekret des Kaisers Alexander I, und auf dem Segen der Heiligen Synode wurde 1815 ein neuer Bund 1815 veröffentlicht, um Mittel aus der russischen biblischen Gesellschaft zu erhalten. Aus den Alten Testament-Büchern wurde nur der Psalter übersetzt - als am häufigsten in orthodoxen Anbetung verwendet. Dann in der Regierungszeit von Alexander II, nach einer neuen, genaueren Veröffentlichung des Neuen Testaments 1860 gab es eine gedruckte Veröffentlichung der staatlichen Bücher des Alten Testaments in der russischen Übersetzung im Jahr 1868. Im nächsten Jahr segnete seine Heiligkeitssynode die Veröffentlichung historischer Alttestamentbücher und 1872 - Lehrer. Inzwischen begannen die russischen Übersetzungen einzelner heiliger Bücher des Alten Testaments in spirituellen Zeitschriften zu drucken. Die vollständige Ausgabe der Bibel in Russisch erschien 1877. Nicht jeder unterstützte die Entstehung der russischen Übersetzung, die church-slawisch bevorzugt. Für die russische Übersetzung, Saint Tikhon Zadonsky, Metropolitan Fileet Moskau, später - Saint Feofan, Saint Patriarch Tikhon und andere hervorragende Archparate der russischen orthodoxen Kirche.

5. Andere Bibelübersetzungen. Auf Französisch wurde die Bibel zunächst von Peter Waldom in 1560 übersetzt. Die erste Bible-Übersetzung ins Deutsch erschien 1460. Martin Luther in 1522-1532 übersetzte erneut die Bibel in Deutsch. In Englisch ist die erste Übersetzung der Bibel, die Mühe machte, ein ehrwürdiger, der in der ersten Hälfte des 6. Jahrhunderts lebte. Die moderne englische Übersetzung wurde 1603 auf dem König Jacob gemacht und 1611 veröffentlicht. In Russland wurde die Bibel in viele Sprachen von kleinen Nationen übersetzt. Also übersetzte Metropolitan Innokenti sie in die Aleutian-Sprache, Kazan Academy - zu Tatar und anderen. Die meisten gelang es in Übersetzungen und Verbreitung der Bibel in verschiedenen Sprachen britische und amerikanische Biblische Gesellschaften. Nun wurde die Bibel um mehr als 1200 Sprachen übersetzt. Es ist auch notwendig, dass jede Übersetzung ihre Vor- und Nachteile hat. Transfers, die den Inhalt des Originals buchstäblich übertragen möchten, leiden an einem Schwergewicht und Schwierigkeiten beim Verständnis. Andererseits, dass Transfers nur die allgemeine Bedeutung der Bibel in der verständlichsten und öffentlich zugänglichen Form vermitteln wollen, leidet oft Ungenauigkeit. Die russische Synodal-Übersetzung vermeidet beide Extreme und kombiniert die maximale Nähe zum Sinne des Originals mit der Leichtigkeit der Sprache.

Altes Testament

Alte Testamentbücher wurden ursprünglich in jüdisch geschrieben. Neueste Bücher der Tage der babylonischen Gefangenschaft haben viele assyrische und babylonische Wörter und Sprachumdrehungen. Und die Bücher, die während der griechischen Herrschaft (nicht kanonische Bücher) geschrieben wurden, wurden in Griechisch, dem dritten Buch der Ezra - in lateinisch geschrieben. Die Bücher der heiligen Schriften kamen aus den Händen der heiligen Schriftsteller, die nicht, wenn wir sie jetzt sehen. Anfangs wurden sie auf Pergament oder von Papyrus (der aus Stielen aus Ägypten und Palästina-Anlagen hergestellt wurde) Stock (spitzer Reed-Stick) und Tinte. Tatsächlich nicht ein Buch, sondern die Charta auf einem langen Pergament- oder Papyrus-Scroll, das ein langes Klebeband aussieht und auf einen Baum eingewickelt war. Normalerweise wurden die Schriftrollen auf die einen geschrieben. Anschließend begannen Pergament oder papirale Bänder, anstatt sie in die Bandrolle zu kleben, in Bücher zum Benutzerfreundlichkeit genäht. Der Text in den alten Rollen wurde in den gleichen großen Großbuchstaben geschrieben. Jeder Buchstabe wurde separat geschrieben, aber die von der anderen aus dem anderen wurde nicht getrennt. Die ganze Linie war wie ein Wort. Die Liegestützen mussten die Linie für Worte teilen und hat es natürlich manchmal falsch gemacht. Es gab auch keine Interpunktion und Stresszeichen in alten Manuskripten. Und in hebräisch wurden die Vokalbriefe auch nicht geschrieben - nur Konsonanten.

Die Aufteilung von Wörtern in den Büchern stellte den Diakon der Alexandria-Kirche von Evely im Vicon ein. Also hat die Bibel allmählich sein modernes Erscheinungsbild erworben. Mit der modernen Aufteilung der Bibel auf den Köpfen und Gedichten, die heilige Bücher lesen und die Suche nach den notwendigen Orten zu lesen, ist zu einer einfachen Angelegenheit geworden.

Die heiligen Bücher in der modernen Vollständigkeit erschienen nicht sofort. Zeit von Moses (1550 Jahre bis R.KH.) nach Samuel (1050 Jahre vor R.kh.) kann als erste Zeit der Bildung der Heiligen Schriften bezeichnet werden. Moisy Moses, der seine Offenbarungen, Gesetze und Erzählungen aufzeichnete, gab dem folgenden Befehl der Levitis, der die Arche des Bundes des Herrn trugen: "Nehmen Sie dieses Gesetz des Gesetzes und setzen Sie es für die Arche des Testaments des Herrn Gott Gottes "(dev. 31:26). Nachfolgende sakrierte Schriftsteller zeigten ihre Kreationen weiterhin an die Pentateuch von Moses, mit dem Befehl, sie dort zu halten, wo es gelagert wurde, - wie es in einem Buch war.

Alttestament Heilige Schrift enthält die folgenden Bücher:

einer. Bücher des Propheten Moses , oder Torah (mit den Grundlagen des Glaubens des Alten Testaments): Genesis, Exodus, Levit, Zahlen und Deuteronomium.

2 Geschichtsbücher : Das Buch von Joshua, das Buch der Richter, das Buch Ruth, die Bücher der Königreiche: das erste, zweite, dritte und vierte Bücher Paralympomenon: Das erste und das zweite, das erste Buch der Eben, das Buch von Neemia, das Buch Esther.

3. Bücher unterrichten. (Benutzerdefinierte Inhalte): Buch des Jobs, Psalter, Buch Sprichwort-Salomo, Buch Ecclesist, Song Book Song.

vier. Prophetische Bücher (überwiegend prophetischer Inhalt): Buch des Propheten Jesaja, das Buch des Propheten Jeremiah, das Buch des Propheten Ezekiel, das Buch des Propheten Daniel, zwölf Bücher "Kleine" Propheten: OSI, IOIl, Amosa, Avdia, Iona, Miehea, Nauma, Avvakum, Sofon, Aggeya, Zechariah und Malachi.

5. Zusätzlich zu diesen Büchern der Alttestamentliste gibt es noch neun der folgenden Bücher in der Bibel, auf "Nicht-kanonisch" : Tovit, Judith, Weisheit von Salomon, das Buch Jesu, Sohn Syrahov, die zweite und dritte Bücher der Ezra, drei Makkaewic-Bücher. Sie werden also aufgerufen, weil sie geschrieben wurden, nachdem die Liste (Canon) der heiligen Bücher abgeschlossen war. Einige moderne Ausgaben der Bibel dieser "nicht kanonischen" Bücher haben nicht in der russischen Bibel, die sie sind. Die oben genannten Namen der heiligen Bücher werden von der griechischen Übersetzung von siebzig Interkurses entnommen. In der Bibel in der jüdischen Sprache und in einigen modernen Übersetzungen der Bibel sind mehrere Bücher aus mehreren Alten Testament andere Namen.

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Neues Testament

Evangelium

Das Wort Gospel bedeutet "gute Nachrichten" oder - "angenehme, freudige, gute Nachrichten". Dieser Name wird als erste vier Bücher des Neuen Testaments bezeichnet, die über das Leben und die Unterricht des verkörperten Sohnes Gottes, den Herren Jesus Christus erzählen, - über alles, was er getan hat, um ein aufrichtiges Leben auf der Erde zu etablieren und uns, sündige Menschen zu retten.

Die Zeit des Schreibens jedes der heiligen Bücher des Neuen Testaments kann nicht mit der bedingungslosen Genauigkeit bestimmt werden, aber es ist völlig zweifellos, dass sie alle in der zweiten Hälfte des Jahrhunderts geschrieben wurden. Das erste der Neue Testament-Bücher wurde von den Botschaften der Heiligen Apostel geschrieben, die durch die Genehmigung der Genehmigung im Glauben der kürzlich gegründeten christlichen Gemeinschaften verursacht wurden; Bald brauchen aber die systematische Darstellung des irdischen Lebens des Herrn Jesus Christus und seiner Lehren. Bei einer Reihe von Überlegungen ist es möglich, abzuschließen, dass das Evangelium von Matthäus vor allen und spätestens 50-60 geschrieben wird. auf r.kh. Das Evangelium von Mark und Lukas ist etwas später geschrieben, aber zumindest früher als die Zerstörung von Jerusalem, das ist bis zu 70 Jahre alt, und der Evangelist Johannes Theologe schrieb sein Evangelium später am Ende des ersten Jahrhunderts , im tiefen Alter, wie einige etwa 96 Jahre vorschlagen. Ein etwas, das von der Apokalypse geschrieben wurde. Das Buch der Handlungen ist kurz nach dem Evangelium von Lukas geschrieben, denn, wie aus dem Vorwort ersichtlich ist, dient es als Fortsetzung.

Alle vier Evangelien nach dem Leben und dem Unterricht von Christus den Erlöser, über seine Wunder, das Krusten, das Leiden, den Tod und die Beerdigung, seine herrliche Auferstehung von den Toten und Aufstiegs zum Himmel. Sie sich gegenseitig ergänzen und erklären, bilden sie ein einziges gesamtes Buch, das keine Widersprüche und Unstimmigkeiten im Wichtigsten und der wichtigsten ist.

Das übliche Symbol für die vier Evangelien dient dem geheimnisvollen Wagen, den der Prophet Ezekiel am Khovar River (Iz. 1: 1-28) zu sehen war und aus vier Kreaturen bestand, die von Menschen, Löwen, Kalb und Eagle ähnelten. Diese Kreaturen machten separat Embleme für Evangelisten. Die christliche Kunst, beginnend mit dem V. Jahrhundert, zeigt Matthew mit einem Mann oder Engel, Marke mit Lvom, Luka mit Stier, John mit einem Adler.

Neben unseren vier Evangelien waren in den ersten Jahrhunderten bis zu 50 andere Schriften bekannt, die sich auch "Evangelien" genannt und sich apostolischen Ursprungs zuzuschreiben. Die Kirche hat sie der Liste der "Apokryphen" zugeschrieben - das sind unzuverlässige, abgelehnte Bücher. Diese Bücher enthalten verzerrte und zweifelhafte Erzählungen. Solche apokrypten Evangelien umfassen den "Primevogenia Jacob", "Geschichte von Joseph Carpenter", "Gospel of Foma", "Gospel of Nicodem" und andere. In ihnen wurden die Legenden übrigens, die auf die Kindheit des Herrn Jesus Christus Bezug genommen wurden, zuerst aufgenommen.

Der vier Evangelien der Inhalte der ersten drei - von Matthew , Kennzeichen. и Luki. - fällt weitgehend zusammen, nahe aneinander in der Nähe des Erzählmaterials und in Form der Präsentation. Das vierte Evangelium - von John In dieser Hinsicht ist es ein Herrenhaus, der sich wesentlich von den ersten drei unterscheidet, als das in ihm beschriebene Material und der Stil selbst und der Form der Präsentation beschrieben. In dieser Hinsicht werden die ersten drei Evangelien synoptisch vom griechischen Wort "Synopsis" genannt, was "Präsentation in einem allgemeinen Bild" bedeutet. Die synoptischen Evangelien erzählen fast ausschließlich über die Aktivitäten des Herrn Jesus Christus in Galiläa und Evangelist John - in Judäa. Die Wettervorhersagen werden hauptsächlich über Wunder, Gleichnisse und externe Ereignisse im Leben des Herrn erzählt, der Evangelist Johannes argumentiert über seinen tiefsten Sinne, führt zur Rede des Herrn über die erhabenen Glaubensgegenstände. Mit all dem Unterschied zwischen den Evangelien gibt es keine internen Widersprüche in ihnen. So ergänzen Wettervorhersagen und John einander, und nur in ihrer Gesamtheit geben das einteilige Bild Christi, wie er von der Kirche wahrgenommen und gepredigt wird.

Evangelium von Matthäus.

Der Evangelist Matthew, der auch Name von Levi nannte, gehörte zu den 12 Aposteln Christi. Vor seinem Anruf an das apostolische Ministerium war er Mytarem, das heißt, der Steuerkollektor, und als solcher natürlich unlose, mit seinen Landsleuten - den Juden, die verachtet und hassen, um den falschen Versklaver ihrer Menschen zu dienen und unterdrückte ihre Leute, indem sie die Filter aufladen, und in seiner Suche nach Gewinn haben sie oft viel mehr als er folgt. Matthewing über seine Berufung Matthew erzählt in dem 9. Kapitel seines Evangeliums (Matt Juden hatten mehrere Namen in der Bringe. In die Tiefen der Seele durch die Gnade des Herrn berührt, die nicht von ihm verdickt wurden, trotz der allgemeinen Verachtung für die Juden und vor allem die spirituellen Führer des jüdischen Volkes, der Kritiken und der Pharisäer, mattheblich die Lehre Christi wahrgenommen und vor allem die Lehre Ich dachte zutiefst seine Überlegenheit über den Pharisee-Legenden und Ansichten, die die Pressegerechtigkeit, die Selbstkonzeption und die Verachtung für Sünder tragen. Deshalb führt er in solchen Angaben eine starke genaue Rede des Herrn gegen EvangelistNizhnikov und Pharisäer - Heuchler, die wir in dem Kapitel 23 seines Evangeliums finden (Matt. 23). Es ist davon auszugehen, dass er aus demselben Grund besonders eng mit der Erlösung auf das Herz seiner einheimischen jüdischen Menschen genommen hat, so imprägniert durch die Zeit falsche Konzepte und Pharisäer, und deshalb wurde sein Evangelium hauptsächlich für die Juden geschrieben. Es gibt einen Grund, anzunehmen, dass es ursprünglich in jüdischer Sprache geschrieben wurde, und nur wenige später, vielleicht von derselben Matthew, in Griechisch übersetzt.

Matthew hat sich für die Juden ihres Evangeliums geschrieben, um ihnen zu beweisen, dass Jesus Christus das ist, dass der Messias, der von der Propheten des Alten Testaments vorhergesagt wurde, dass die Offenbarung des Alten Testaments, die von den Schriften und Pharisäuren dunkel ist, nur verständlich ist im Christentum und nimmt seine perfekte Bedeutung wahr. Daher beginnt er sein Evangelium durch die Genealogie Jesu Christi, die seinen Ursprung von David und Abraham zeigen möchte, und macht eine große Anzahl von Referenzen auf das Alte Testament, um die Ausführung der Prophezeiung der Alttestament darin zu beweisen. Die Ernennung des ersten Evangeliums für die Juden ist von der Tatsache, dass Matthew, der jüdischen Bräuche erwähnt, nicht als notwendig ist, ihre Bedeutung zu erklären, und dabei, wie andere Evangelisten tun. Ebenso blätt ohne Erklärung und einige aramäische Wörter, die in Palästina verwendet werden. Matthew schon lange und in Palästina predigt. Dann zog er sich an Predigten in andere Länder zurück und absolvierte sein Leben mit dem Tod eines Märtyrers in Äthiopien.

Evangelium von Mark.

Die Evangelist-Marke trug einen anderen Namen John. Durch den Ursprung war er auch Judäa, sondern nicht zwischen den 12 Aposteln. Deshalb konnte er keinen ständigen Begleiter und ein Zuhörer des Herrn sein, der Matthew war. Er schrieb sein Evangelium von Worten und unter der Führung des Apostels Peter. Er selbst war in aller Wahrscheinlichkeit ein Augenzeugen nur die letzten Tage des irdischen Lebens des Herrn. Nur in einem Evangelium von der Marke erzählt von einem jungen Mann, der, als der Herr im Gefängnis in den Gefsaiman-Garten eingenommen wurde, ihm um den nackten Körper in die Bettdecke eingewickelt war, und die Krieger packten ihn, aber er ließ die Bettdecke, rannte nakelig von ihnen (Mk 14: 51-52). In diesem jungen Mann sieht eine alte Legende den Autor des zweiten Evangeliums. Seine Mutter Maria wird im Buch der Handlungen als eines der Ehefrauen erwähnt, der den gewidmten Glauben Christi. In ihrem Haus in Jerusalem gingen Gläubige das Gebet. Die Marke nimmt anschließend an der ersten Reise des Apostel-Paulus zusammen mit seinem anderen Satellit-Varnava teil, dem er einen Neffen für eine Mutter hatte. Er war im Apostel Paul in Rom, von wo aus die Nachricht an Kolosser geschrieben wird. Wie Sie sehen, wurde Mark zu einem Begleiter und einem Angestellten des Apostels Peter, der durch die Worte des Apostelpeter in seiner ersten Kathedralenbotschaft bestätigt wird, wo er schreibt: "Begrüßt Sie, wie Sie ausgewählt, wie Sie, Kirche in Babylon und Mark, mein Sohn "(1 Haustier. 5:13, hier Babylon, wahrscheinlich, wahrscheinlich, der Name von Rom).

Evangelist-Marke. Bibel

Icon Saint Mark Evangelist. Erste Hälfte des 13. Jahrhunderts

Vor seiner Abreise fordert er wieder den Apostel Paul, der Timothy schreibt: "Markieren Sie ... mit ihm, denn ich brauche es, um es zu dienen" (2 Tim 4:11). Laut der Legende legte der Apostel Peter den ersten Bischof der Alexandrischen Kirche von Mark, und Mark Martyrs studierten aus seinem Leben in Alexandria. Nach Angaben des Zeugnisses des Vaters schrieb der Bischof des Ierapol sowie der Iustina von Philosoph und Iriney Lyon sein Evangelium aus den Worten des Apostels Peter. Justin nennt sogar seine "unvergesslichen Einträge von Peter" direkt. Clement Alexandrian behauptet, dass das Markierungsgroßzeitraum im Wesentlichen die Aufzeichnung der mündlichen Predigt des Apostels Peter ist, was auf Ersuchen von Christen, die in Rom gelebt hat. Der Inhalt selbst des Evangeliums der Marke weist darauf hin, dass es für Christen von den Heiden bestimmt ist. Es spricht sehr wenig, die Lehren des Herrn Jesus Christus an das Alte Testament anzugreifen und sehr wenig auf das Alttestament-Heilige Bücher zu referenzieren. Gleichzeitig stoßen wir auf lateinische Wörtern, wie zum Beispiel Spekulant und andere. Sogar die Nagorno-Predigt, die die Überlegenheit des Gesetzes des Neuen Testaments vor dem Alten Testament erklärt, wird übersprungen. Aber das Hauptaufmerksamkeitsmarke zieht sich an, um in seinem Evangelium eine starke helle Geschichte über die Wunder Christi zu geben, die diese königliche Größe und die Allmacht des Herrn betonen. In seinem Evangelium ist Jesus nicht der "Sohn von David", wie Matthew, und der Sohn Gottes, Vladyka und der Herr, der König des Universums.

Evangelium von Luke.

Der alte Historiker EUSES Kaesarian sagt, dass Luke von Antiochioch stattfand, und daher wird angenommen, dass Luka in seinem Ursprung einen Heidel oder den sogenannten "Prene", dh ein Heidel

Judentum. Seine Klassen zufolge war er Arzt, der von der Botschaft des Apostel-Paulus bis zum Kolossian gesehen wird. Die Kirchenlegende steckt darauf und die Tatsache, dass er auch ein Maler war. Aus der Tatsache, dass in seinem Evangelium die Anweisungen des HERRN 70-Studenten, die mit allen Details aufgeführt sind, entstehen, machen Sie eine Schlussfolgerung, dass er zur Anzahl der 70 Studenten Christi gehörte. Es gibt auch Informationen, die nach dem Tod des Apostel-Paul Evangelisten Luka predigte und akzeptierte

Evangelist Luka.

Evangelist Luka.

Märtyrer Tod in Ahai. Seine heiligen Reliquien unter dem Kaiserkonstanz (in der Mitte des IV-Jahrhunderts) wurden von dort mit den Relikten des Apostels Andrei zuerst an Konstantinopel überführt. Wie aus dem Vorwort des dritten Evangeliums ersichtlich ist, schrieb Luke es auf Ersuchen eines edlen Ehemanns, dem "ehrenwerten" Feofila, der in Antiochioch lebte, für den er das Buch der Apostelgesellschaften schrieb, der als Fortsetzung von dient Die evangelische Erzählung (siehe Lux. 1: 1 -4; Apgs 1: 1-2). Gleichzeitig benutzte er nicht nur die Erzählungen der Augenzeugen dem Ministerium des HERRN, sondern auch einige der bereits bestehenden schriftlichen Aufzeichnungen über das Leben und die Unterricht des Herrn. Nach seinen eigenen Worten wurden diese schriftlichen Aufzeichnungen ihnen durch die sorgfältigste Studie unterzogen, und daher zeichnet sich sein Evangelium durch besondere Genauigkeit bei der Ermittlung der Zeit und den Ort der Ereignisse und eine strikte chronologische Sequenz aus.

Auf Luke, der Einfluss des Apostels Paulus, des Satelliten und des Angestellten, dessen Evangelist von Luka war, beeinflusste offensichtlich das Evangelium. Wie die "Apostelpaganer", versuchte Paul, die große Wahrheit vollständig zu enthüllen, dass der Messias - Christus nicht nur für Juden nicht für Juden kam, sondern auch für die Heiden und dass er der Erretter aller Welt ist, alle Menschen. Im Zusammenhang mit diesem Hauptgedanken, der eindeutig in seiner Erzählung verbracht wird, wurde das dritte Evangelium, die Genealogie Jesu Christi, dem Händler aller Menschheit von Adam und an Gott selbst gebracht, um seine Bedeutung für die ganze Menschheit zu betonen ( Sehen Sie LUX. 3: 23-38).

Die Zeit und der Ort des Schreibens des Evangeliums von Luke können bestimmt werden, die durch die Rücksicht geführt werden, dass sie früher als die Bücher des Beleignikers verfasst wurde, was es zu einer Fortsetzung macht (siehe Dean 1: 1). Das Buch der Handlungen endet mit einer Beschreibung des zweijährigen Aufenthalts des Apostel Paul in Rom (siehe Dean. 28:30). Es war ungefähr 63 Jahre alt an R.KH. Folglich wird das Evangelium von Lukas spätestens dieses Mal geschrieben und muss in Rom angenommen werden.

Evangelium von John

Evangelist John Theologe war ein geliebter Student Christi. Er war der Sohn des Galilee-Fischers der Zauli und der Solomia. Die Köpfe waren anscheinend eine wohlhabende Person, da er Arbeiter hatte, anscheinend nicht ein einzigartiges Mitglied der jüdischen Gesellschaft, denn sein Sohn hatte John mit dem Hohenpriester vertraut. Seine Mutter Solomia wird unter den Ehefrauen erwähnt, die dem Herrn mit ihrer Immobilie gedient haben. Evangelist John zuerst war ein Student von Johannes der Täufer. Nachdem er sein Zeugnis Christi wie etwa das Lamm Gottes gehört hat, die Sünden der Welt übernommen hat, folgte er sofort Christus (siehe in. 1: 35-40). Er wurde jedoch ein dauerhafter Student des Herrn, jedoch etwas später, nach dem wunderschönen Fischfang an dem Gennisretsky (Galiläischer See), als der Herr selbst ihn zusammen mit seinem Bruder Jacob nannte. Zusammen mit Peter und seinem Bruder Jacob wurde er mit einer besonderen Nähe zu den MS geehrt Bibel. Wer hat die Bibel geschrieben?Du, mit ihm in den wichtigsten und feierlichsten Momenten seines irdischen Lebens zu sein. Diese Liebe des Herrn hat ihn beeinflusst und in der Tatsache, dass der Herr, der an dem Kreuz hing, ihm seine gepfingliche Mutter anweist, und sagte zu ihm: "Meer Mutter, Ihre!" (Siehe in. 19:27).

John reiste nach Samaria nach Jerusalem (siehe Lux. 9:54). Dafür erhielten er und sein Bruder Jacob vom Lord Nickname "Voorgez", was "die Söhne von Gromov" bedeutet. Ab dem Zeitpunkt der Zerstörung von Jerusalem wird die Stadt Ephesen in Malaya Asia vom Ort des Lebens und der Aktivitäten von John gemacht. In der Herrschaft des Kaisers Domitsian wurde er auf die Insel Patmos geschickt, wo sie Apokalypse geschrieben wurden (siehe Rev. 1: 9). Von diesem Link nach Ephesus zurückgekehrt, schrieb er sein Evangelium dort und starb seinen Tod (die einzige der Apostel), laut Legende, ziemlich geheimnisvoll, im tiefen Alter, im tiefen Alter, in der Nähe von Kaiser Trajan, der etwa 105 Jahre alt war. Als Legende sagt, das vierte Evangelium wird von John auf Ersuchen von Ephesian Christen geschrieben. Sie brachten ihm die ersten drei Evangelien und baten ihn, sie zu den Reden des Herrn hinzuzufügen, den er von ihm hörte.

Ein unverwechselbares Merkmal des Evangeliums von Johannes wird in diesem Namen ausgesprochen, den er in der Antike gegeben wurde. Im Gegensatz zu den ersten drei Evangelien ist es am wichtigsten, das Evangelium des Spirituellen zu genannt. Das Evangelium von Johannes beginnt mit der Erklärung der Gottheit Jesu Christi, und enthält dann eine Reihe von erhabensten Reden des Herrn, in dem seine göttliche Würde und die tiefsten Mysterien des Glaubens offenbart werden, was zum Beispiel ein Gespräch mit einem Nikodemologen über die Geburt des überwältigenden und Geistes und über das Sakrament-Sühne (in. 3: 1-21) ist ein Gespräch mit einer Samaryanka über das Wasser am Leben und über die Anbetung Gottes im Geist und der Wahrheit (Johannes 4 : 6-42), ein Gespräch über das Brot, stammt vom Himmel und über das Sakrament der Kommunion (in. 6: 22-58), das Gespräch über den Shepherd ist gut (in. 10: 11-30) und eine Messe Gespräch für ein Abschiedsgespräch mit Studenten an einem geheimen Abend (in. 13-16) mit dem endgültigen Wunder, dem sogenannten "Primärgebet" des Herrn (Johannes 17). John tief drang in das erhabene Geheimnis der christlichen Liebe ein - und niemand als er in seinem Evangelium und in den drei seiner Kathedralenbotschaften enthüllte nicht so voll, tief und überzeugend, die christliche Lehre der beiden großen Gebote des Gesetzes Gottes - Über Liebe zu Gott und Liebe zum Nachbarn. Daher wird es auch als Apostel der Liebe genannt.

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Buch der Handlungen und der Kathedrale Messals

Als Ausbreitung und zunehmende Zusammensetzung christlicher Gemeinden in verschiedenen Teilen des umfangreichen römischen Reiches hatten die Christen natürlich Fragen zu einer religiösen und schmerzhaften und praktischen Ordnung. Die Apostel, die nicht immer die Gelegenheit haben, diese Fragen an der Stelle persönlich zu zerlegen, antwortete sie in ihren Buchstabenbuchstaben. Während das Evangelium die Grundlagen des christlichen Glaubens enthält, zeigen die apostolischen Botschaften einige Parteien der Lehren Christi detaillierter und zeigen seine praktische Anwendung. Dank der apostolischen Botschaften haben wir ein lebendiges Zertifikat, wie die Apostel gelehrt werden, und die ersten christlichen Gemeinschaften wurden gebildet und gelebt.

Das Buch der Handlungen Es ist eine direkte Fortsetzung des Evangeliums. Der Zweck des Autors ist es, die Ereignisse zu beschreiben, die nach dem Aufstieg des Herrn Jesus Christus stattfanden und einen Essay im ursprünglichen Gerät der Kirche Christi geben. Insbesondere im Detail erzählt dieses Buch über die Missionsarbeiten der Apostel Peter und Paul. St. John Zlatoust in seinem Gespräch über die Buchgesetze klärt seine große Bedeutung für das Christentum, was die Tatsachen aus dem Leben der Apostel der Wahrheit des Lehren des Evangeliums bestätigt: "Dieses Buch enthält an sich den Vorteil des Nachweises der Auferstehung." Deshalb in der Osternacht vor Beginn der Verherrlichung der Auferstehung Christi in orthodoxen Kirchen werden Kapitel aus dem Buch der Handlungen gelesen. Aus demselben Grund wird dieses Buch in der Zeit von Ostern nach Pfingst in der täglichen Liturgie vollständig gelesen.

Das Gesetz der Handlungen erzählt von den Ereignissen aus dem Aufstieg des Herrn Jesus Christus vor der Ankunft des Apostel-Paulus in Rom und deckt den Zeitraum von etwa 30 Jahren ab. Die Kapitel 1-12 werden durch die Aktivitäten des Apostel des Peters unter den Juden Palästina erzählt. 13-28 Kapitel - Über die Aktivitäten des Apostels Paulus unter den Heiden und der Verbreitung der Lehren Christi, bereits außerhalb von Palästina. Die Geschichte des Buches endet mit einem Hinweis darauf, dass der Apostel Paulus zwei Jahre lang in Rom lebte und die Lehre Christi (Apostel 28: 30-31) unbemerkte.

Cathedral-Nachrichten

Der Name der "Kathedrale" heißt Sieben Nachrichten, die von den Aposteln geschrieben wurden: One - Jacob, zwei - Peter, Drei - John Theologe und ein Juda (kein Crirot). Im Rahmen der Bücher des Neuen Testaments der orthodoxen Ausgabe werden sie unmittelbar nach dem Buch der Handlungen platziert. Sie werden in frühen Zeiten die Kirche genannt. "Cathedral" ist "Bezirk" in dem Sinne, dass sie den Einzelnen nicht privilegiert sind, sondern an alle christlichen Gemeinschaften überhaupt. Die gesamte Zusammensetzung der Kathedralenmahlzeiten heißt diesen Namen zum ersten Mal in der Historiker Eussevia (der Beginn des IV-Jahrhunderts auf R.KH.). Aus den Botschaften des Apostel-Paulus zeichnen sich die Kathedralennachrichten durch die Tatsache aus, dass sie häufiger basische Instrumente sind, und der Apostel Paulus hat den Umständen der lokalen Kirchen angehalten, an die er sich bezieht, und hat einen besonderen Charakter.

Botschaft des Apostel-James

Diese Nachricht war für die Juden gedacht: "Zwölf Knie, die sich in Streuung befinden", was die Juden nicht ausgeschlossen, die in Palästina gelebt haben. Zeit und Ort der Nachrichten werden nicht angegeben. Anscheinend wird die Nachricht in Kürze vor dem Tod, wahrscheinlich in 55-60 Jahren, an sie geschrieben. Der Ort des Schreibens ist wahrscheinlich Jerusalem, wo der Apostel ständig blieb. Der Grund für das Schreiben war diese Trauer, die die Streuung von Paganern übertrug und insbesondere von ihren Ungläubigen Brüdern. Die Tests waren so groß, dass viele in den Geist fielen und im Glauben schwanken. Einige haben zu äußeren Katastrophen und auf Gott selbst geheilt, aber immer noch ihre Erlösung in Ursprung aus Abraham. Sie sahen fälschlicherweise auf das Gebet aus, hatten nicht die Bedeutung von guten Taten, wären aber eifrige Lehrer anderer gemacht. Gleichzeitig wurden die Reichen über die Armen übersehen, und brüderliche Liebe wurde gekühlt. All dies veranlasste James, ihnen den notwendigen moralischen Heiler in Form einer Nachricht zu geben.

Nachrichten des Apostels Peter.

Erste Cathedral-Nachricht. Der Apostel Peter richtet sich an die "Aliens zerstreut in Ponte, Galatia, Cappadocia, Asien und VIPHINI" - die Provinzen von Malaya Asia. Unter den "Aliens" ist es notwendig zu verstehen, hauptsächlich diejenigen, die den Juden versicherten, sowie die Heiden, die Teil der christlichen Gemeinschaften waren. Diese Gemeinden wurden vom Apostel Paulus gegründet. Der Grund für das Schreiben der Botschaft war der Wunsch des Apostels Peter ", um die eigenen Brüder zu genehmigen" (siehe Lux. 22:32) im Falle von Nichtkonfigurationen in diesen Gemeinden und Verfolgungen, die von den Feinden des Kreuzes verstanden wurden von Christus. Es gab unter Christen und inneren Feinden angesichts falscher Lehrer. Nutzen Sie das Fehlen des Apostels Paulus, begannen, seine Lehre der christlichen Freiheit zu verzerren und jede moralische Promiskuität zu bevormunden (siehe 1 Haustier. 2:16; Haustier. 1: 9; 2, 1). Der Zweck dieser Petra-Botschaft ist es, den Glauben an den Glauben mit niedrigsimischen Christen zu fördern, zu ermutigen, für den der Apostel Peter zeigte: "Dies schrieb Ihnen kurz durch die Kieselsäure, treu, wie ich denke, Ihr Bruder, um Sie zu versichern, Tröden und bezeugen, dass dies wahre Gnade Gottes ist, in der Sie stehen "(1 Haustier. 5:12).

Zweite Kathedralenbotschaft. Es ist in den gleichen tiefen Christen geschrieben. In dieser Botschaft warnen der Apostel Peter mit einer speziellen Kraft die Gläubige von den verdorbenen falschen Lehrern. Diese falschen Lehren ähneln denen, die den Apostel Paulus in den Botschaften an Timothy und Titus sowie den Apostel-Judas - in seiner Kathedralenbotschaft anprangern.

Bei der Ernennung des zweiten Kathedrale-Epistels zuverlässiger Informationen, mit Ausnahme der in der Botschaft selbst enthaltenen Personen, nein. Die als "Favoriten Madam" genannt wurden, und ihre Kinder sind unbekannt. Es ist nur klar, dass sie Christen waren (es gibt eine Interpretation, die "Herrin" eine Kirche ist, und "Kinder" sind Christen). Wie für die Zeit und Ort des Schreibens dieser Nachricht können Sie denken, dass es gleichzeitig geschrieben wird, wenn er zuerst geschrieben wurde, und in demselben Ephesus. Die zweite Nachricht von John hat nur ein Kapitel. Dabei drückt der Apostel seine Freude aus, dass die Kinder der Kinder von Frau, die in Wahrheit gehen, verspricht, sie zu besuchen, und mit Ausdauer ermahnen, keine Kommunikation mit falschen Lehrern zu haben.

Dritte Kathedrale Botschaft. : adressiert an Kerl oder Kai. Wer war es, genau unbekannt. Von den apostolischen Schriften und von der Kirchenlegende ist es bekannt, dass dieser Name ein paar Personen war (siehe Dean 19:29; Tat. 20: 4; Rom 16:23; 1 cor. 1:14 usw.), aber bis Wen von diesen oder an wen es geschrieben wird, wird diese Nachricht geschrieben, es ist nicht möglich, festzustellen. Anscheinend beschäftigte dieser Kerl keine hierarchische Position, sondern war einfach ein frommer Christ, ein Rührer. Wir können davon ausgehen, dass: Beide Nachrichten werden gleichzeitig in derselben Stadt in derselben Stadt Ephesus geschrieben, wo der Apostel John die letzten Jahre seines irdischen Lebens hielt. Diese Nachricht ist auch nur aus einem Kapitel. Darin lobt der Apostel einen Kerl für sein tugendhaftes Leben, Härte im Glauben und "Gehen in Wahrheit", und vor allem für seine Tugend der Annahme von Wanderer in Bezug auf die Prediger des Wortes Gottes, beschuldigt den autorisierten Diotreph, meldet einige Nachrichten und sendet Grüße.

Botschaft des Apostels Juda

Der Schriftsteller dieser Nachricht selbst nennt selbst "Juda, ein Sklave von Jesus Christus, Bruder Jacob." Daraus lässt sich darauf verlassen, dass dies eine Person mit dem Apostel-Juda von den zwölfigen Twelve ist, der Jakob genannt wurde, und auch (nicht mit Leviem nicht verwechselt) und Faddem (siehe MF. 10: 3; Mk. 3:18 LC. 6: 16; Apostelgeschichte 1:13; Johannes 14:22). Er war der Sohn von Joseph des Wraps von der ersten Frau und dem Bruder von Joseph - Jacobs Kindern, anschließend der Bischof von Jerusalem, aufgerufen, aufgerufen, isosia und Simon, auch anschließend Bischof von Jerusalem. Laut der Legende war sein Vorname Juda, er erhielt den Namen von Faddey und nahm die Taufe von Johannes der Täufer, und der Name von Levevea erhielt, als er das Gesicht der 12 Apostel betrat, vielleicht für den Unterschied von Juda Iskariotsky, der wurde ein Verräter. Über das apostolische Ministerium von Judas in der Aufstieg des Herrn, sagt die Legende, dass er zuerst in Judäa, Galiläa, Samaria und Kommen predigte, und dann in Arabien, Syrien und Mesopotamien, Persien und Armenien, in dem Märtyrer starben, kreuzigten sich auf der Kreuz und durchbohrt durch Pfeile. Die Anlässe, um eine Nachricht zu schreiben, wie aus 3 Versen ersichtlich ist, waren das Sorge von Judah "über die Gesamtverzinnung von Seelen" und Angst vor der Stärkung der Falschheit (Jud. 1: 3). Das heilige Juda sagt direkt, dass er schreibt, weil die bösen Menschen, die christliche Freiheit in einem Grund für den Zusammenbruch zahlen. Dies ist zweifellos - gnostische falsche Lehrer, die das Gesprächsgerichte unter der Guise des "Tötens" des sündigen Fleisches ermutigt und die Welt ohne Schaffung Gottes betrachtet, sondern durch die Arbeit der unteren Truppen feindselig für ihn. Dies sind die gleichen Simoniers und Nikolaitianer, die den Evangelist Johannes in zwei und drei Kapiteln der Apokalypse anprangern. Der Zweck des Epistels ist, Christen aus dem Hobby dieser falschen Lehren zu warnen, die Sinnlichkeit abgeflacht. Die Botschaft wurde in allgemein an alle Christen ernannt, aber inhaltlich ist ersichtlich, dass es für einen berühmten Personenkreis bestimmt war, in dem ein falscher Lehrer gefunden wurde. Mit Zuverlässigkeit kann davon ausgegangen werden, dass diese Nachricht ursprünglich an dieselben Tieflandkirchen gerichtet wurde, die dann und der Apostel Peter schrieb.

Nachrichten des Apostels Paul

Von allen neuen Testaments-Schriftsteller, der Apostel Paulus, der 14 Botschaften schrieb, war in der Präsentation christlicher Lehren überwältigt. Durch die Bedeutung seines Inhalts werden sie ziemlich als "zweites Evangelium" genannt und zog immer die Aufmerksamkeit von beiden Denken von Philosophen und gewöhnlichen Gläubigen an. Die Apostel selbst haben diese bewerteten Kreationen ihres "geliebten Kerls" nicht demontiert, den jüngeren Ansprechen an Christus, aber gleichermaßen über den Geist der Lehren und den gnädigen Damas (siehe 2 Haustier. 3: 15-16). Durch das Erstellen der notwendigen und wichtigen Ergänzung zum evangelischen Unterricht müssen die Botschaften des Apostel-Paulus Gegenstand der sehr aufmerksamen und fleißigen Studie jeder Person sein, die tiefer aufstrebt, den christlichen Glauben zu kennen. Diese Botschaften zeichnen sich durch eine besondere Hoheit des religiösen Denkens aus, das das umfangreiche Stipendium und das Wissen der Alttestamentschrift des Apostels Paulus sowie sein tiefes Verständnis des Neuen Testaments Christus der Übung widerspiegelt. Ohne manchmal in modernem Griechisch zu finden, musste der Apostel Paulus manchmal seine eigenen verbalen Kombinationen schaffen, die dann unter den christlichen Schriftstellern weit verbreitet waren. Zu diesen Phrasen gehören: "Soviskrest", "von Christus beleidigt sein", "Malerei in Christus", "in Einklang mit dem alten Mann", "Rettung eines Bannets von Pakebytia", "das Gesetz des Lebens des Lebens" usw.

Bibel: Buch der Apokalypse

Offenbarungsbuch oder Apokalypse

Apokalypse (oder aus Griechisch übersetzt - Offenbarung) Johannes der Bogosla ist das einzige prophetische Buch des Neuen Testaments. Sie prognostiziert das kommende Schicksal der Menschheit, über das Ende der Welt und um den Beginn eines neuen ewigen Lebens und deshalb wird es natürlich natürlich am Ende der heiligen Schriften platziert. Apokalypse - Das Buch ist geheimnisvoll und schwer zu verstehen, aber gleichzeitig den mysteriösen Charakter dieses Buches und zieht den Blick auf beide Gläubigen der Christen an und zieht einfach neugierige Denker an, die versuchen, die Bedeutung und die Bedeutung der in beschriebenen Visionen zu lösen es. In der Apokalypse gibt es eine enorme Anzahl von Büchern, darunter viele verworfene Werke, insbesondere dass dies auf moderne sektiererische Literatur bezieht. Trotz der Schwierigkeit, dieses Buch zu verstehen, behandelten spirituell erleuchtete Väter und Lehrer der Kirche ihr immer mit großer Ehrfurcht als inspiriert von Gott. Also schreibt Dionysius Alexandrian: "Die Dunkelheit dieses Buches stört sie nicht. Und wenn ich nicht alles darin verstehe, dann nur durch meine Unfähigkeit. Ich kann nicht der Richter der Wahrheiten sein, dabei und messen sie von der Armut meines Geistes; Ich fälschte mehr treu als der Geist, finde ich sie nur meinem Verständnis überlegen. " Auf dieselbe Weise wird die Apokalypse über die Apokalypse des gesegneten Jerome ausgedrückt: "Es gibt so viele Geheimnisse in der IT als Wörter. Aber was sage ich? Alles Lob dieses Buch ist niedriger als seine Würde. " Für die Anbetung wird die Apokalypse nicht gelesen, da in der Antike die heiligen Schriften für den göttlichen Service immer von seiner Erklärung begleitet wurde und die Apokalypse sehr schwer zu erklären ist (jedoch besteht jedoch ein Hinweis auf das Lesen der Apokalypse, Als essbarer Lesung während einer bestimmten Zeit des Jahres). Der Autor der Apokalypse der Apokalypse nennt sich John (siehe Rev. 1: 1-9; Rev. 22: 8). Nach der allgemeinen Meinung der heiligen Väter der Kirche war es der Apostel John, der geliebte Student Christi, der einen Unterscheidungsnamen von "Theologen" für die Höhe seiner Lehren an Gott erhielt. Die Urheberschaft wird von den Daten in der Apokalypse selbst und vielen anderen internen und externen Zeichen bestätigt. Inspiriert von Peru des Apostels John, gehört der Theologe zu einem anderen Evangelium und drei Kathedralenbotschaften. Der Autor der Apokalypse sagt, er sei auf der Insel von Patmos für das Wort Gottes und für das Zeugnis von Jesus Christus (Rev. 1: 9). Aus der Kirchengeschichte ist es bekannt, dass von den Aposteln nur John Theologen auf dieser Insel eingesperrt wurden. Beweis für die Urheberschaft der Apokalypse des Apostel Johannes Das Bogoslev dient der Ähnlichkeit dieses Buches mit seinem Evangelium und Episteln, nicht nur im Geist, sondern auch in einer Silbe und insbesondere in einigen charakteristischen Ausdrücken. Die alte Legende bezieht sich auf das Schreiben der Apokalypse bis zum Ende des I. Jahrhunderts. So schreibt Irina, zum Beispiel: "Apokalypse erschien kurz vor Sim und fast in unserer Zeit, am Ende der Herrschaftszeit des Domiziers." Der Zweck, eine Apokalypse zu schreiben - um den kommenden Kampf der Kirche mit den Kräften des Bösen darzustellen; Zeigen Sie die Methoden, die der Teufel mit der Unterstützung seiner Diener gegen Gut und Wahrheit kämpft; Geben Sie den Guide für Gläubige, wie Sie Versuchungen überwinden können; Bildern Sie den Tod von Feinden der Kirche und den endgültigen Sieg Christi über das Böse.

Bulletins der Apokalypse

Reiter der Apokalypse

Der Apostel John in der Apokalypse enthüllt allgemeine Verführungsmethoden und zeigt auch den richtigen Weg, um sie zu vermeiden, dass sie den Tod treu sein. In ähnlicher Weise ist das Urteil Gottes, das wiederholt Apokalypse spricht, der schreckliche Hof Gottes und alle privaten Gerichte Gottes über einzelnen Ländern und Menschen. Die Prüfung aller Menschheit ist auch hierzu inbegriffen, und das Gericht über die alten Städte von Sodom und Gomorrea mit Abraham und dem Hof ​​über Ägypten mit Mose und einem zweimaligen Prozess der Juden (für sechs Jahrhunderte vor der Geburt Christi Und wieder in den siebziger Jahren unserer Ära) und dem Gerichtshof über die alte Ninjevia, Babylon, über das römische Reich, über Byzanz und ist in letzter Zeit relativ kürzlich - über Russland). Die Gründe, aus denen die rechtschaffene Bestrafung Gottes verursacht wurde, waren immer gleich: der Unglauben der Menschen und der Gesetzlosigkeit. Die Apokalypse ist spürbar als Frist oder Hoheit definiert. Daraus folgt der Tatsache, dass der Apostel John das Schicksal der Menschheit nicht mit der irdischen, sondern aus der himmlischen Perspektive betrachtete, wo der Geist Gottes errichtet wurde. In der idealen Welt stoppt der Thron der größten Höchststände den Fließfluss und erschien gleichzeitig gleichzeitig, die Gegenwart und die Zukunft erschien. Offensichtlich beschreibt der Autor der Apokalypse einige der Ereignisse der Zukunft als Vergangenheit und Vergangenheit - als echt. Zum Beispiel werden Kriegskriegskrieg am Himmel und günstige Teufel - Ereignisse, die sogar vor der Schaffung der Welt geschehen sind, vom John's Apostel beschrieben, wie es zum Morgengrauen des Christentums passiert ist (Open.10 CH.). Der Sonntag der Märtyrer und deren Herrschaft am Himmel, die das gesamte Neutestament-Ära abdeckt, wird nach dem Test der Antichristen- und falschen Propheten (offen.20 ch.) Gelegt. So erzählt der Tynoster nicht über die chronologische Abfolge von Ereignissen und offenbart das Wesen des großen Krieges des Bösen mit Gut, was gleichzeitig auf mehreren Fronten ist und sowohl die echte als auch die engelhafte Welt erfasst.

Aus dem Buch Bischof Alexander (Milaneanta) "Was ist die Bibel?"

Fakten über die Bibel:

Buch Buch

MaAFUSAIL ist die wichtigste Langlebigkeit in der Bibel. Er lebte fast tausend Jahre lang und starb im Alter von 969 Jahren.

Mehr als vierzig Menschen arbeiteten an den Texten der Schriften. Viele kannten sich nicht einmal. Gleichzeitig gibt es keine offensichtlichen Widersprüche oder Inkonsistenzen in der Bibel.

Aus literarischer Sicht ist die in der Bibel geschriebene Nagorno-SERMON der perfekte Text.

Die Bibel wurde 1450 der erste auf dem Buchemaschine in Deutschland gedruckt.

Die Bibel enthält Prophezeiungen, die Hunderte von Jahren später ausgeführt haben.

Die Bibel kommt jedes Jahr in Zehntausenden von Kopien heraus.

Bibel Luthers Übersetzung in Deutsch legte den Beginn des Protestantismus.

Die Bibel schrieb bis zu 1600 Jahre. Keines von einem Buch der Welt wurde eine so lange und skrupellose Arbeit durchgeführt.

Auf den Kapiteln und Gedichten wurde die Bibel von Canterbury Bischof Stefan Langon geteilt.

In der Bibel können Sie 365 mal lesen, "keine Angst haben" (bei der Anzahl der Tage im Kalenderjahr).

49 Stunden kontinuierliches Lesen ist erforderlich, um die Bibel vollständig zu lesen.

Im vii. Jahrhundert hat das englische Verlag eine Bibel mit einem monströsen Tippfehler veröffentlicht. Einer der Gebote sah aus wie folgt: "Ehebrecher". Fast die gesamte Zirkulation wurde eliminiert.

Die Bibel ist eines der am meisten kommentierten und zitierten Bücher der Welt.

Die Bibel ist das am häufigsten übersetzte Buch.

Über die Bibel zum Recht:

Filme über die Bibel

Bibel: Kanonismus, Brandness, Autorität

Andrey Desnaitsky. Bibel und Archäologie.

Bibel

Gespräche mit einem Vater. Beginn der Bibel

Gespräche mit einem Vater. Bibelstudie mit Kindern

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